Jin Buang Anak

Ungkapan itu umumnya ditujukan ke daerah atau kawasan tertentu yang jarang dijamah manusia. Bisa juga ditujukan kepada rumah kosong yang lama tidak ditinggali atau dihuni.

Ungkapan ini biasanya dipakai untuk bercanda atau memberi penegasan tertentu, tidak ada maksud untuk menghina atau melecehkan.

Idiom ini tidak bisa diartikan secara harfiah atau letterlijk. Ungkapan ini tidak ada dalam kamus resmi, yang ada hanyalah interpretasi masyarakat terhadapnya, konsesus sosial memberi makna kepada idiom itu. Tempat yang jauh disebut sebagai tempat jin buang anak, rumah yang berantakan juga disebut sebagai tempat jin buang anak.

Ungkapan itu sama sekali tidak bermakna rumah itu benar-benar telah dihuni anak-anak jin buangan, atau anak-anak jin hasil aborsi yang dibuang oleh induk jin.

Memang ada kemungkinan jin buang anak, sebagaimana manusia juga ada yang membuang anak, karena jin dan manusia sama-sama makhluk ciptaan Tuhan.

Pemakaian idiom apa pun perlu dilakukan dengan cermat dan hati-hati terutama jika dipakai di area publik, baik dalam komunikasi lisan maupun tulisan. Dalam komunikasi kelompok kecil, lawan bicara dapat mengetahui langsung konteks pembicaraan. Mimik dan nuansa percakapan dapat menggambarkan yang bersangkutan benar-benar sedang bercanda.

Kondisinya akan berbeda ketika seseorang berbicara melalui media massa, baik mainstream maupun media sosial. intonasi, gesture, body language yang dipakai bisa menimbulkan salah interpretasi oleh audiens.

Perbedaan interpretasi tidak harus menjadi pertikaian, apalagi sampai dibawa ke renah hukum. Miskomunikasi bisa diselesaikan dengan komunikasi. Harus disadari bahwa idiom adalah idiom yang pemakiannya harus diterima sebagai konsensus bahasa, dan bukan sekadar ditafsirkan berdasarkan makna denotatif dalam kamus.