Memaknai Peperangan di Padang Kurusetra Dalam Epos Mahabarata

Dalam percakapan tersebut sang Maha Raja Krisna menjelaskan kepada Arjuna bahwa keselamatan dapat diperoleh melalui pengetahuan dan tindakan nyata dalam kehidupan atau Amaliah dalam Islam.

Bahwa dogma syariat adalah petunjuk. Seremonial ibadah adalah tata cara bagaimana dalam mencapai yoga (ketenangan) dan Mu' Amalah atau laku kita dalam hidup adalah puncak dari ibadah yang merupakan realitas dalam kehidupan mengapa kita dilahirkan di dunia dan untuk apa setelah lahir dan hidup di dunia.

Setelah itu kita ke mana dan bagaimana jalannya itu adalah sebuah proses perjalanan spiritualisme dalam mencapai dharma dalam hidup.

Ukuran dari pada semua itu adalah bagaimana diri kita bisa memperlakukan sesama dan alam semesta ini secara manusiawi dengan cinta kasih dan sayang yang telah terpatri pada diri kita dan setiap orang orang yang beriman.

Itu sesungguhnya dialog di padang Kurusetra antara Krisna dan Arjuna yang membabat ilmu hakikat untuk mencapai jalan tertinggi dalam kerohanian.

Petunjuk dalam Bhagavad Gita dirancang untuk membangkitkan kesadaran murni pada diri manusia. Oleh sebab itu pada bagian akhir dari dialognya Krisna bertanya pada Arjuna apakah sekarang Arjuna telah dalam kesadaran murni?

Kesadaran murni yang dimaksud disini adalah berada dalam kondisi keadaan bermeditasi untuk mencapai ketenangan jiwa, mengendalikan pikiran dan tubuh.

Yang dalam tasawuf Jawa disebut Suwung atau kosong mengalami kekosongan, tiada diri lagi. Yang ada adalah Brahma yang bersemayam adalah bukan dia.