Mencekam! Ritual Adat Sakral Akhiri Perang di Mimika

jpnn.com - PERANG antar warga di Distrik Kwamki Narama, Mimika, Papua akhirnya berakhir Patah panah. Istilah ini tidak asing lagi bagi warga Mimika. Ketika ada konflik, perang suku dan semacamnya, maka untuk mendamaikannya melalui ritual adat patah panah. 

Ketika dua kata ini terdengar, maka konflik suku yang terjadi dipastikan segera berakhir. Begitu sakralnya upacara adat ini, sehingga pihak-pihak yang telah melakukan prosesi patah panah, wajib mematuhinya.

Suasana tegang menyelimuti dua kelompok warga yang terlibat pertikaian di Distrik Kwamki Narama. Siang itu, Selasa (17/5), di bawah panas terik matahari, kedua pihak tampak mempersiapkan sarana ritual adat perdamaian yang disebut ‘patah panah’. Ritual ini harus dilakukan, untuk mendamaikan konflik dua kubu yang terjadi di Kwamki Narama, yang berlangsung hampir sepekan, yang telah memakan korban dari kedua belah pihak, baik yang luka-luka maupun meninggal dunia.

Kubu bawah, yakni kelompok Atimus Komangal dan kubu atas, kelompok Hosea Ongomang, masing-masing diwakili kepala perang yang disebut Waimum. Tidak ada komunikasi apapun di antara Waimum kedua kelompok. Bahkan mereka seperti saling menjaga jarak, di lokasi ritual adat patah panah yang digelar di halaman kantor Distrik Kwamki Narama.

Prosesi adat dimulai dengan belah kayu dan pemasangan patok yang ditanam di tengah-tengah wilayah atau arena perang suku, antara kubu bawah dan kubu atas. Di bawah belahan kayu yang dipasang melengkung membentuk gerbang ini, dibuat sebuah garis merah seperti warna darah.

Sarana ritual adat perdamaian ‘patah panah’ pun selesai. Masing-masing Waimum menyatakan bersedia. Babi yang akan dikorbankan dengan cara dipanah, sebagai tumbal disiapkan. Bupati Mimika, Eltinus Omaleng, dan Ketua DPRD Mimika, Elminus B Mom, mendekat ke lokasi untuk menyaksikan secara langsung ritual adat turun temurun tersebut. 

Warga termasuk aparat keamanan yang berada di lokasi ritual adat diminta menyingkir. Menurut pembawa acara yang juga tokoh masyarakat Kwamki Narama, Yohanis Magai, bahwa ritual adat itu dipercaya sangat sakral. Di lokasi hanya dibutuhkan Waimum masing-masing pihak yang bertikai. 

“Tolong menyingkir, kosongkan lokasi ini. Mereka (Waimum) mau bikin adat. Hanya mereka yang perlu ada di lokasi. Nanti ada pemanahan babi, jangan sampai kena darahnya dan ikut menjadi korban,” kata Magai.